Последование благодарственного и молебного пения ко Господу Богу, даровавшему Свою помощь Благочестивейшему Государю нашему Императору Николаю Павловичу, на испровержение крамолы, угрожавшей междоусобием и бедствиями государству Всероссийскому. Москва. Синодальная типография. – 1826г.
Для служения этого последования можно использовать ноты к этому последованию, содержащемуся в книге нашей библиотеки: Обиход нотного церковного пения: при Высочайшем дворе употребляемый [Ноти]: [Для четырехголосного хора a capella]. Ч. ІІ. [Песнопения на Литургии; Молебны; Велик. повечерие и утреня на Рождество Христово, на Богоявление; Песнопения первой недели Великой Четыредесятницы и Страстной Седмицы] / Издание Придворной певческой капеллы с Высочайшего соизволения вновь пересмотр., испр. и доп. под рук. дир. Придвор. певч. капеллы Н. Бахметева. - Голоса. - СПб: Издание Придворной певческой капеллы, - 1869 г.
Это молебное пение предлагается также для исторического и догматического изучения.
Памятная дата 14.12.1825 (27.12). – Подавление богоборческого масонского бунта "декабристов" В 1826 г. в Московской синодальной типографии массовым тиражом было отпечатано “Последование благодарственного и молебного пения ко Господу Богу, даровавшему Свою помощь Благочестивейшему Государю нашему Императору Николаю Павловичу, на испровержение крамолы, угрожавшей междоусобием и бедствиями государству Всероссийскому”. Этот чин специального молебствия был разослан по всем приходским и монастырским церквам России.
Ревнующие могут и сейчас отслужить этот чин 27 декабря, поблагодарить Бога за отсрочку мерзких времен почти на 100 лет, «яко от неистовствующия крамолы, злоумышлявшия на испровержение веры православной и престола, и разорение всего царства Российского, явил есть нам заступление и спасение Свое» и провозгласить «Вечную память» и «Вечный покой» «графу Михаилу» (застреленному на Сенатской площади верному рабу Божиему и слуге Государеву графу Михаилу Милорадовичу).
«События войны 1812 года и последующие заграничные походы русской армии оказали значительное влияние на все стороны жизни Российской империи, породили определённые надежды на перемены к лучшему и в первую очередь на отмену крепостного права». Так пишут и богоборцы и ненавистники нашего народа. В их понятии ликвидация крепостной зависимости почему-то связывалась с необходимостью конституционных ограничений монархической власти, а то и вовсе устранения Государя и Его семьи. Но из истории известно, что крепостная зависимость была мобилизационной мерой русских Государей для предотвращения постоянной внешней агрессии и преодоления тяжелых климатических условий. Подобная мера, доведенная до крайности, была использована большевистской человеконенавистнической властью для проведения предвоенной индустриализации и мобилизации нашего народа при ведении войны против нацисткой Германии. Такая мера была использована и в послевоенное время, на этой мере сколотили свои состояния нынешние владельцы и властители.
Желание безответственно царствовать над ближним, сделать его рабом - вот причина лютой ненависти к нашим Государям, а не мнимая свобода верноподданных.
Для чтения и работы используйте соответствующую программу фирмы Adobe
Нецветной вариант фотокопий (сканов) оригинала текста) разрешением 600 dpi в формате .pdf 1.6 mb
